آغاز : ضلالًا بعيداً وهذه هى الحكمة المنون بها على اهلها والمصون بها على غير اهلها وهى بعينها العلم بالله من جهة انجام : ثم النبات من صفوها ثم الحيوان ثم الانسان واذا استكمل بالعلم والكمال بى الى درجة العقل الفعال فيه وقف الخير والجود واتصل باوله آخر دائرة الوجود انه مفيض الخير والجود تمت المشاعر مقدارى از مقدمه افتاده است ، نستعليق ، بى كا ، سه شنبه 3 ذى حجه 1260 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، نسخه در حاشيه تصحيح شده ، با حواشى ( منه ) و ( نورى ) و ( سفار ) ، بدون جلد ، 22 برگ ، 20 سطر ، 10 * 5 / 17 سم 13590 ) نسخه شماره : 1 / 1095 - 185 / 6 آغاز : فى تحقيق مفهوم الوجود واحكامه واثبات حقيقته واحواله وفيه مشاعر فى بيان أنه غنى عن التعريف انية الوجود اجلى الاشياء حضوراً وكشفاً افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، بى كا ، جاى عناوين سفيدمانده نسخه درحاشيه تصحيح شدهوحواشى به امضاء ميرزا ( احمد ) و ( نورى دام ظله ) درآن آمده نسخه موريانه خوردگى دارد ، بدون جلد ، 44 برگ ، 12 سطر ، 11 * 5 / 16 سم المشاعر الانسانية ( كلام و اعتقادات‌عربى ) طباطبائى همدانى ، محمد باقر بن محمد جعفر ، 1239 - 1319 ق رساله اى است درشرح قواى ظاهرى پنجگانه وقواى باطنى انسان كه داراى مقدمه و چند فصل وخاتمه است و هر فصل مشتمل برچند مشعر مى باشد . تأليف آن در روز سه شنبه 26 جمادى الاولى 1282 ق به پايان رسيده است . 13591 ) نسخه شماره : 1 / 6309 - 189 / 30 آغاز : الحمدلله الذى جعل فى كل مقام مشعرا يدرك به ما جعله فيه من تجليات نوره من ظواهره . . . و بعد يقول العبد الخاسر ابن محمد جعفر محمد الباقر انجام : فاسكت فالسكوت اولى فهذا ما اردت ايراده لك فى غاية الايجاز لانه مستغن عن الاطناب والحمدلله اولا وآخرا . . . واللعنة على اعدائه بارزا وخافيا از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، دوشنبه ذى حجه ( احتمالًا 1282 ق ) ، عناوين و نشانه ها مشكى ، مقابله و تصحيح شده با نوشته اى در آخر مبنى برمقابله نسخه ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 52 برگ ، 16 سطر ، 11 * 18 سم 13592 ) نسخه شماره : 2 / 5564 - 234 / 27 تحريرى ، محمد على بن محمد حسن نورى همدانى ، سه شنبه 19 ، 1291 ؛ از روى نسخه اصل تحرير شده است . جلد : تيماج قهوه اى ، ضربى ، جدول دار ، 54 برگ ، 13 سطر ، 11 * 17 سم . مشايخ الشيعة - - - ) معرفة مشايخ الشيعة